LIBERTÉ DANS LE COUPLE – Le nouveau paradigme égalitaire !

LIBERTÉ DANS LE COUPLE – Le nouveau paradigme égalitaire !

Les valeurs de couple et de liberté conjugales sont en pleine modification

Charlotte (Sophie Verbeeck) et Michel, dit Micha (Félix Moati) vivent ensemble depuis plusieurs années. Leur couple bat de l’aile, d’autant que Charlotte vit parallèlement une relation passionnée mais difficile avec sa jeune amie Mélodie (Anaïs Demoustier). Un soir, Michel déclare malgré tout sa flamme à Mélodie, sentiments réciproques. Les deux histoires extra-conjugales vont alors se dérouler simultanément, dans un climat burlesque, jusqu’à ce que Charlotte et Michel se rendent compte qu’ils se trompent avec la même personne. Après un court et heureux ménage à trois, Charlotte décide malgré tout de se retirer et de laisser Michel et Mélodie vivre leur amour.
Charlotte et Micha sont infidèles… mais avec la même personne !
 

La société, nous l’avons vu, change à très grande vitesse, par poussées successives et, comme dans la Loi de conservation de l’énergie en physique, chaque impulsion est contrebalancée par une réaction équivalente ; ainsi, toute impulsion de liberté est assortie d’une réaction de conservatisme et vice versa.

les idées nouvelles rencontrent l’assentiment et la résistance des traditionalistes. Nous avons atteint une certaine apogée ces derniers temps et nous assistons un peu ébahis à ce triste spectacle de la radicalisation extrême d’une part degroupesreligieux ou sociaux qui manientaisément la violence et les crimes atroces au nom de cette dite religion ou de ces valeurs. Parallèlement nous assistons à des modifications profondes des mentalités occidentales, la prise en compte des transgenres, différents de ceux de masculin et féminin, la reconnaissance de la légitimité des mariages gays et, à suivre, de l’adoption devenant possible pour de tels couples…

Alors, quel avenir pour les couples : style coquin ou traditionnel ?

(suite…)

D’après le chef de l’armée norvégienne : La guerre est au portes de l’Europe

D’après le chef de l’armée norvégienne : La guerre est au portes de l’Europe

NOUS DEVONS MAINTENANT SONGER À NOUS PRÉPARER À LA GUERRE ! 

Article très intéressant d’infowar :

Le chef de l’armée norvégienne Odin Johannessen avertit que les pays européens doivent se préparer à se battre contre l’islamisme radical afin de préserver les valeurs qui unissent le continent.

 
Tous les peuples européens sont persécutés et nos droits de se défendre sont légitimes. Il fallait s’y attendre. Les criminels aux pouvoirs ont tout fait pour en arriver là, ils devront répondre de leurs actes et de leurs crimes, rendre des comptes devant tous les peuples européens et du monde entier et punis très sévèrement, comme exemple et que nul est au dessus des lois.
Odin Johanessen, un prénom prédestiné pour annoncer la guerre qui arrive !
 
 
« Je pense que nous devons être prêts à nous battre, à la fois avec des mots, des actions – et avec les armes si nécessaire – pour préserver le pays et les valeurs que nous avons en commun« , a déclaré Johannessen dans un discours à la Société militaire Oslo lundi.
Citant les attaques islamistes à Paris, Johannessen a déclaré que, « l’Europe ne peut plus espérer vivre dans la paix et la sécurité, sans avoir à défendre ses intérêts et ses valeurs. »
Le Général Christian Piquemal arrêté par les gendarmes à Calais !!!

Le Général Christian Piquemal arrêté par les gendarmes à Calais !!!

 

« L’identité de la France est menacée ! »

"Soutien au général Piquemal, injustement et brutalement arrêté à Calais!", a écrit sur son compte Twitter la députée FN Marion Maréchal-Le Pen. Gilbert Collard, député du Var, exprimait lui aussi son mécontentement sur le même réseau social. "Le général Piquemal, ancien commandant de la Légion étrangère, vient d'être arrêté à Calais pour cause de manifestation: une honte!" a-t-il écrit:
Christian Piquemal, Gal 4 étoiles de la Légion étrangère à la retraite, arrêté hier à Calais.

DERNIÈRES MINUTES : Christian Piquemal, ancien Parachutiste Colonial, fidèle à sa patrie, soutien de notre culture et de notre civilisation. « Patriote bien campé dans mes Rangers, je suis et demeure dans les rangs des Résistants pour que renaissent les valeurs de la France. » Les événements vont très vite, le général Piquemal est en garde à vue et sera jugé demain lundi !Comme quoi, quand les services de polices et de justice veulent aller vite ils sont diablement efficaces … 

TRÈS TRÈS GRAVE ! 
ANAM CARA – Histoire et Tradition de la spiritualité celtique

ANAM CARA – Histoire et Tradition de la spiritualité celtique

EXTRAORDINAIRE CULTURE QUE CETTE TRADITION CELTIQUE, MÉCONNUE MAIS TELLEMENT INTÉRESSANTE !!! 

 

 Les Celtes croyaient à la réincarnation et à la continuité de l'âme. Pour eux les Anam Cara (ange ou âme amie) faisaient partie de la vie quotidienne. Les anges celtes sont des êtres spirituels qui s'intéressent particulièrement aux humains, surtout à ceux qui ont atteint la conscience spirituelle ou sont en train de développer leur spiritualité. Ces anges servent de gardien ou de compagnon.
Anam Cara, Petit livre de la Sagesse celte de John O’Donohue 

 

John O’Donohue (1 Janvier 1956 au 4 Janvier 2008), était un poète, auteur, prêtre et philosophe hégélien irlandais. Il a beaucoup œuvré à vulgariser et démystifier l’histoire, les traditions et la spiritualité celtique. Cet auteur est très inspirant par le fait qu’il a appliqué toute sa vie les préceptes et la sagesse héritée de ses ancêtres.
 
John O’Donohue a particulièrement mis l’accent sur l’enseignement de la sagesse celtique qui qui affirme qu’en chacun de nous siège un monde de possibilités et que nous devons assumer la responsabilité de nos propres choix et de notre propre destin. En ce sens, on se rapproche totalement du concept du Ho’oponopono, Il met ainsi en lumière les coutumes sacrées des Celtes, nous permettant de nous informer et de les apprécier en faisant notamment les liens entre ces propres traditions et ces croyances séculaires et en nous dévoilant les similitudes avec d’autres cultures du monde.
Manipulation des masses – Machiavel doit être très fier

Manipulation des masses – Machiavel doit être très fier

Tous les hommes politique de ce monde ont lu «Le Prince » cet essai de Nicolas Machiavel. 

 

Parce que l'ouvrage « e Prince » de Machiavel ne donnait pas de conseils moraux au prince comme les traités classiques adressés à des rois, et qu'au contraire il conseillait dans certains cas des actions contraires aux bonnes mœurs, il a été souvent accusé d'immoralisme, donnant lieu à l'épithète « machiavélique ». Cependant, l'ouvrage a connu une grande postérité et a été loué et analysé par de nombreux penseurs.
 Que l’adjectif machiavélique fasse référence à cet auteur n’est nullement un hasard. 
 
De prime abord, il faut, je pense, retirer une grande partie de connotation péjorative dont est affublé ce qualificatif.
Car c’est avant tout une œuvre de réalisme en science politique, une illustration implacable de la maxime « Qui veut la fin, engage les moyens »
VIVRE DANGEREUSEMENT – D’après « Effondrement » de Jared Diamond

VIVRE DANGEREUSEMENT – D’après « Effondrement » de Jared Diamond

Je voudrais consacrer le thème de mon prochain article sur un sujet qui m’est particulièrement cher et que je considère primordial (allez savoir pourquoi?) .

Jared Diamond est né à Boston le 10 septembre 1937. Diplômé de l'université Harvard en 1958, il obtient sa thèse en 1961 à l'université de Cambridge en physiologie. Il est nommé professeur de physiologie à l'UCLA Medical School en 1966. Il commence alors une seconde carrière de biologiste en étudiant l'écologie et l'évolution des oiseaux de Nouvelle-Guinée. Puis il s'intéresse à l'histoire de l'environnement et devient professeur de géographie à l'UCLA, poste qu'il occupe toujours actuellement.
On se prend à imaginer ce que put être l’état d’esprit du Pascuan qui abattit le dernier palmier au moment précis où il l’abattait.

 

Je fais allusion à l’impact des sociétés humaines dans notre environnement et plus précisément sur leurs comportements et sur les effets induits par ces pratiques. Le premier constat qui saute immédiatement aux yeux réside dans les différences significatives en fonction des époques de nos civilisations mais surtout des coutumes, pratiques et habitudes de fonctionnement à travers les âges.
 
Si notre empreinte écologique n’a pas évolué significativement jusqu’à l’époque de la révolution industrielle c’est pour la bonne raison que ses répercutions étaient facilement compensées par la capacité d’auto-régulation de la planète. C’est maintenant loin d’être le cas au point où le débat ne se situe plus, sauf rares exceptions – pour prendre un exemple d’actualité – sur la réalité du réchauffement climatique subséquent à l’activité industrielle humaine qui semble avérée, mais plutôt d’évaluer à quel niveau son impact et sa responsabilité sont impliqués dans ce processus de réchauffement.
Nous avons ici un débat typique d’argumentations qui n’est absolument pas nouveau dans l’histoire humaine, c’en est même navrant de récurrence quand on sait que de nombreuses sociétés avant la notre se sont cassé le nez sur des problèmes similaires et où les différentes parties en contradiction n’ont jamais trouvé un terrain d’entente et sont allées jusqu’à l’effondrement !