Questionnement sur le sens de la vie, est-il utile de se demander : ma vie a t-elle un sens ? ou pas…. ou alors, est-ce tout simplement des questions existentielles qui nous échoient parce qu’on n’a plus rien d’autre à faire….
Au moins, on se posait moins de problèmes au bon temps des chasseurs-cueilleurs, mais je vous parle d’un temps que les moins de 20.000 ans ne peuvent pas connaître !
Ma vie a t-elle un sens ? Qui la dirige ? à qui est-elle utile ?
«Je ne peux rien écrire de plus. Tout ce que je l’ai écrit semble comme de la paille pour moi, Ma vie a t-elle un sens? » Saint Thomas d’Aquin
dans le dicoweb, un »barbarisme est une faute de langage qui enfreint les règles de la morphologie, non celles de la syntaxe, comme Oniropédie. Il consiste à importer dans une langue donnée, des formes qui sont usuelles dans une langue étrangère. »
Alors oui, Oniropédie, le titre que j’ai décidé de donner à mon article est un peu un barbarisme, mais pas tout à fait.
Je revendique l’utilisation d’oniropédie pour expliquer une expérience particulière qui m’est arrivée cet après midi alors que, n’ayant rien de mieux à faire et me sentant un peu fatigué, j’ai décidé de faire une sieste. En fait, c’est un barbarisme néologique que je réalise.
Lire la suite époustouflante de cette étrange aventure qu’est « Oniropédie » …
Le désert d’Atacama représente un univers extrême d’où la vie semble éternellement bannie.
Le soleil, intense disque doré, darde sa despotique brûlure et ne tolère que le monde minéral dans ce domaine où il règne en maître incontesté.
Pour cette raison, le désert à toujours fasciné les hommes, il représente la métaphore, l’épreuve initiatique ultime, terre de contrastes absolus pour tous les chercheurs de vérités en quête de sens, il est le Creuset alchimique symbolique qui abrite jalousement la Pierre philosophale.
Mais, la vie n’a pas dit son dernier mot. Surgissant quand on ne l’espère plus et là où on l’attend le moins, elle exploite une petite goutte d’eau née du contraste entre les nuits glaciales et le retour du soleil voyageur.
Comme par miracle, il se produit une explosion de magnifiques fleurs multicolores, éclats étourdissants au milieu des ocres ternes. En l’espace de quelques heures, se créé, croît et explose une métamorphose d’embryons que l’urgence de vivre transforme en une source abondante, généreuse et joyeuse
dans ce panorama grandiose.
L’artiste aimée a saisi ce contraste rare et plein de sagesse. Ces 53 œuvres nées de son introspection, chrysalide intérieure, exprime l’exubérance presque impudique de cette vie dans un environnement aussi hostile à son expression…
Ces créations sont chacune le témoin que l’espoir, la persévérance et l’amour sont invincibles !
Même dans les cas les plus désespérés, il y a toujours une infime petite source de vie primordiale…
Kamanchaka c’est le nom qu’ont donné les Aimaras, les indigènes autochtones du désert d’Atacama, à ce phénomène climatique local.
Technique de la Camachanca
(Depuis les années 1960, des chercheurs s’intéressent aux méthodes de collecte de l’eaucontenue dans la Camanchaca. Aujourd’hui un village de pêcheurs entiers est alimenté en eau potable grâce à cette brume. Chungungoqui possède 400 habitants permanents et qui en été sa populations atteint 1000 personnes. Quand l’exploitation minière d’El Tofo a fermée, le village s’est retrouvé sans approvisionnement d’eau. Les habitants doivent alors faire venir l’eau potable en camion sur une distance de 60 km. La CONAF, commission nationale forestale entreprend d’implanter des captanieblasou capteur de brouillard. Ces mailles implantées face au vent filtrent passivement l’air et collectent l’eau qu’il contient. Plus de 100 dispositifs sont installés et alimentent aujourd’hui le village qui a suffisamment d’eau pour subvenir aux besoins courant mais également dispose de surplus pour arroser des arbres et plantes.)
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