{"id":1329,"date":"2016-06-09T20:19:42","date_gmt":"2016-06-09T18:19:42","guid":{"rendered":"http:\/\/moncarredesable.com\/?p=1329"},"modified":"2020-05-30T15:19:25","modified_gmt":"2020-05-30T13:19:25","slug":"pardon-matthieu-ricard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moncarredesable.com\/en\/pardon-matthieu-ricard\/","title":{"rendered":"Le pardon- Matthieu Ricard"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_pardon_un_texte_de_Matthieu_Ricard\"><\/span>Le pardon, un texte de Matthieu Ricard<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_89 ez-toc-wrap-left counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title ez-toc-toggle\" style=\"cursor:pointer\">Table des mati\u00e8res :<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #282828;color:#282828\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewbox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #282828;color:#282828\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewbox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseprofile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/moncarredesable.com\/en\/pardon-matthieu-ricard\/#Le_pardon_un_texte_de_Matthieu_Ricard\" >Le pardon, un texte de Matthieu Ricard<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/moncarredesable.com\/en\/pardon-matthieu-ricard\/#Une_dedicace_particuliere_a_une_amie_qui_aime_le_nougat_et_les_chocolats_Kit_Kat_attention_toutefois_la_gourmandise_est_un_des_7_peches_capitaux\" >Une d\u00e9dicace particuli\u00e8re \u00e0 une amie qui aime le nougat et les chocolats Kit Kat (attention toutefois, la gourmandise est un des 7 p\u00e9ch\u00e9s capitaux)<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/moncarredesable.com\/en\/pardon-matthieu-ricard\/#Le_pardon_un_texte_de_Matthieu_Ricard-2\" >Le pardon, un texte de Matthieu Ricard<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/moncarredesable.com\/en\/pardon-matthieu-ricard\/#La_suite_du_texte_le_Pardon\" >La suite du texte le Pardon<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Une_dedicace_particuliere_a_une_amie_qui_aime_le_nougat_et_les_chocolats_Kit_Kat_attention_toutefois_la_gourmandise_est_un_des_7_peches_capitaux\"><\/span>Une d\u00e9dicace particuli\u00e8re \u00e0 une amie qui aime le nougat et les chocolats Kit Kat (attention toutefois, la gourmandise est un des 7 p\u00e9ch\u00e9s capitaux)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_pardon_un_texte_de_Matthieu_Ricard-2\"><\/span>Le pardon, un texte de Matthieu Ricard<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Le pardon, \u00a0au niveau personnel, non seulement on peut toujours l&rsquo;accorder, mais on doit le faire. Beaucoup sont r\u00e9ticents au pardon du mal fait \u00e0 autrui, pourtant il faut l\u2019envisager en termes d\u2019harmonie sociale. La soci\u00e9t\u00e9 n\u2019a nul besoin d\u2019une absolution teint\u00e9e d\u2019indulgence, d\u2019insouciance, ou pire encore, entach\u00e9e d\u2019une ambigu\u00eft\u00e9 qui confine \u00e0 l\u2019approbation. Un tel pardon laisse la porte grande ouverte \u00e0 la r\u00e9p\u00e9tition des atrocit\u00e9s. La soci\u00e9t\u00e9 a besoin de pardonner afin d\u2019\u00e9viter que ne se perp\u00e9tuent la rancune, l\u2019acrimonie et la haine qui vont in\u00e9vitablement m\u00fbrir et se traduire par de nouvelles souffrances. La haine ravage nos esprits et ruine la vie des autres. Pardonner signifie briser le cycle de la haine.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div>\n<dl id=\"attachment_1331\">\n<dt><a href=\"http:\/\/moncarredesable.com\/en\/bouddhisme-cinq-lecons-de-sagesse-pour-mieux-aimer-par-matthieu-ricard\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" title=\"Matthieu Ricard, n\u00e9 le 15 f\u00e9vrier 1946 \u00e0 Aix-les-Bains, est un docteur en g\u00e9n\u00e9tique cellulaire, un moine bouddhiste tib\u00e9tain, un auteur et un photographe. Il est le fils du philosophe, essayiste, journaliste et acad\u00e9micien Jean-Fran\u00e7ois Revel (n\u00e9 Jean-Fran\u00e7ois Ricard) et de la peintre Yahne Le Toumelin, et neveu de Jacques-Yves Le Toumelin. Il r\u00e9side actuellement au monast\u00e8re de Sh\u00e9ch\u00e8n au N\u00e9pal.\" src=\"http:\/\/moncarredesable.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/matthieu-ricard-mon-carre-de-sable1-1.jpg\" alt=\"Matthieu Ricard moine bouddhiste mais pas seulement, texte &quot;le pardon&quot;\" width=\"440\" height=\"260\" \/><\/a><\/dt>\n<dd>Matthieu Ricard moine bouddhiste mais pas seulement, texte \u00ab\u00a0le pardon\u00a0\u00bb<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"post-body-1552877773404250604\">\n<div dir=\"ltr\">\n<h3 style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_suite_du_texte_le_Pardon\"><\/span>La suite du texte le Pardon<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\"><!--more--><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\">Un individu, comme une soci\u00e9t\u00e9, peut tomber sous son emprise, mais ce sentiment n\u2019est pas in\u00e9luctable et peut dispara\u00eetre de l\u2019esprit de l\u2019homme\u00a0: voyez comme une rivi\u00e8re pollu\u00e9e peut retrouver sa puret\u00e9 initiale et son eau redevenir potable. Sans la possibilit\u00e9 d\u2019un changement int\u00e9rieur, l\u2019humanit\u00e9 se trouverait prisonni\u00e8re de l\u2019encha\u00eenement du mal, du d\u00e9sespoir et des d\u00e9faites sans fin, qu\u2019elle s\u2019infligerait \u00e0 elle-m\u00eame. Un proverbe bouddhiste dit\u00a0: \u201cLe seul aspect positif du mal r\u00e9side dans le fait qu\u2019il peut \u00eatre purifi\u00e9.\u201d Si l\u2019on se transforme r\u00e9ellement, le pardon qui vous est accord\u00e9 n\u2019est pas indulgence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des fautes pass\u00e9es, mais reconnaissance de ce changement. La notion de pardon est intimement li\u00e9e \u00e0 l\u2019id\u00e9e de transformation.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\">\n<p>Du point de vue bouddhiste, au tr\u00e9fonds de l\u2019homme r\u00e9side la bont\u00e9 fondamentale, m\u00eame chez le criminel. On compare souvent cette r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 un lingot d\u2019or gisant sous des immondices. En enlevant la salet\u00e9e, on ne la nie pas mais on en d\u00e9gage l\u2019or pur.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\">\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Hallelujah (shrek song) Best version!\" width=\"1080\" height=\"810\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Qt2FWAbXinY?feature=oembed\"  allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\">\n<p>Malgr\u00e9 le pardon, le criminel ne peut esp\u00e9rer \u00e9chapper aux cons\u00e9quences de ses actes. Un repentant sinc\u00e8re ne devrait m\u00eame pas demander pardon\u00a0: l\u2019important est de tout mettre en oeuvre pour cr\u00e9er, en toute humilit\u00e9 et de tout son \u00eatre, un bien \u00e9quivalent au mal qu\u2019il a commis. Comment peut-on demander pardon sans r\u00e9paration\u00a0? Lorsqu\u2019on \u00e9voque l\u2019id\u00e9e du pardon, il faut \u00e9tablir une distinction entre punition et vengeance. La soci\u00e9t\u00e9 a le devoir de prot\u00e9ger ses membres, mais elle n\u2019a pas le droit de se venger. Tuer est un mal absolu, qu\u2019il s\u2019agisse de meurtre ou d\u2019ex\u00e9cution l\u00e9gale. Neutraliser et emp\u00eacher de nuire n\u2019impliquent ni la vengeance ni les repr\u00e9sailles.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\">\n<p>R\u00e9pondre au mal par la fureur et la violence est souvent envisag\u00e9 comme une r\u00e9action courageuse, voire h\u00e9ro\u00efque. Mais le vrai courage, c\u2019est ne pas r\u00e9agir par la haine. En, 1998, un couple d\u2019Am\u00e9ricains se rendit en Afrique du Sud pour assister au jugement de cinq adolescents qui avaient sauvagement assassin\u00e9 leur fille dans la rue. Ils regard\u00e8rent les meurtriers droit dans les yeux et leur dirent\u00a0: \u201cNous ne voulons pas vous faire ce que vous avez fait \u00e0 notre fille.\u201d De m\u00eame, le p\u00e8re de l\u2019une des victimes de l\u2019attentat \u00e0 la bombe d\u2019Oklahoma d\u00e9clara la veille du verdict\u00a0: \u201cJe ne veux pas d\u2019un mort de plus.\u201d Il ne s\u2019agit pas de parents insensibles. Ils avaient parfaitement compris l\u2019inutilit\u00e9 de l\u2019encha\u00eenement de la haine. Ainsi, pardonner n\u2019est pas excuser mais abandonner la soif de vengeance.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\">Pardonner ne signifie pas absoudre\u00a0: on ne triche pas avec la loi des causes et des cons\u00e9quences. Une personne responsable d\u2019actes odieux souffrira vie apr\u00e8s vie, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle en ait \u00e9puis\u00e9 le potentiel n\u00e9gatif. Un bouddhiste voyant un homme qui a port\u00e9 atteinte \u00e0 autrui pense qu\u2019il est vou\u00e9 \u00e0 une souffrance proportionnelle \u00e0 la gravit\u00e9 de ses actes. Cette conscience fait na\u00eetre en lui non pas une piti\u00e9 superficielle, mais une immense compassion pour tous les \u00eatres\u00a0: sans se d\u00e9livrer de la haine et de l\u2019ignorance, les hommes perp\u00e9tuent le cycle sans fin de la douleur. Contempler l\u2019horreur de certains crimes doit renforcer cette compassion et l\u2019amour envers tous les \u00eatres plut\u00f4t qu\u2019attiser la haine envers quelques uns.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\">L\u2019\u00eatre humain n\u2019est pas fondamentalement mauvais, mais il peut facilement le devenir. Notre ennemi le plus f\u00e9roce n\u2019est pas autrui, mais la haine elle-m\u00eame. Il ne peut y avoir de d\u00e9sarmement ext\u00e9rieur sans d\u00e9sarmement int\u00e9rieur. Il faut que tout le monde change et ce processus commence par soi-m\u00eame.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" align=\"JUSTIFY\"><a href=\"http:\/\/moncarredesable.com\/en\/bouddhisme-cinq-lecons-de-sagesse-pour-mieux-aimer-par-matthieu-ricard\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\">Qui est Matthieu Ricard ?\u00a0<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le pardon, un texte de Matthieu Ricard Une d\u00e9dicace particuli\u00e8re \u00e0 une amie qui aime le nougat et les chocolats Kit Kat (attention toutefois, la gourmandise est un des 7 p\u00e9ch\u00e9s capitaux) Le pardon, un texte de Matthieu Ricard Le pardon, \u00a0au niveau personnel, non seulement on peut toujours l&rsquo;accorder, mais on doit le faire. 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